​谁帮曹丕（谁给曹丕让位的故事）

谁帮曹丕（谁给曹丕让位的故事）

都说时势造英雄，在什么样的历史背景下就会有什么样的英雄，曹操只能称得上枭雄，而的儿子曹丕，不过是为了维护表面的和平，实际上暗潮涌动。

自古以来，说到圣君，大家都会提到尧舜禹，尤其是尧舜禹之间的禅让，让后代文人感慨不已。

世间最难以合弃的就是权力，为了权力可以寡廉鲜耻，可以抛妻弃女，而尧舜禹竟然可以将天子之位相让，是何等的气魄。

而后的历史长河中，中所发生的禅让真的是对权利的放弃吗？历史之事，仍需考证。

东汉末年，曹操挟持汉献帝，统一北方。汉献帝只是傀儡，实权由曹操掌握。

公元220年正月，曹操病死，其子曹丕继位为魏王，并逼早已徒具虚名的汉献帝禅让。同年十月，汉献帝宣布退位，将皇位禅让给曹丕。曹丕故作推辞，再三推让之后才答应接受。

十月二十九日，曹丕受禅登基，改国号为魏，改元黄初，为魏文帝，并尊曹操为武皇帝，庙号太祖。十一月一日，曹丕废汉献帝为山阳公。至此，历经一百九十余年的东汉正式结束。

曹丕

汉献帝的禅让，是一场劳心劳力的大运动，整个曹魏上下几乎全都调动了起来。《三国志魏文帝本纪》中，曹丕说:“舜、禹之事，吾知之矣。”

曹丕为何要如此复，要求汉献帝效仿尧舜，禅位于自己呢?为什么曹操至死都不称帝呢？

自古以来，弑君是要被钉在历史的耻辱柱上的，一种观念经过过成百上千年的积淀，即便不是法律明文规定，也同样具有约束力。这就是道德的力量、舆论的力量、世俗的力量。

众口砾金，积毁销骨，当时的历史形势下，曹丕如果用直接的方式夺权的话，可能会落得跟王莽样的下场，当时的汉献帝只不过是个傀儡，实权还在曹丕的手中。

汉献帝剧照

可是如何解决夺权的道德问题呢?

整个的禅让运动波澜起伏，大概分为两个时期。 前期是曹丕的臣子劝进，臣子讲述了很多理由，说曹丕已经有了一定条件，可以称帝，汉室天命衰微。

经过曹丕的提示，臣子们才明白，这个劝进不能由曹丕手下来说，只能由汉献帝自己来讲，不然显得太虚伪。

于是大臣们紛纷去聒噪汉献帝，威逼利诱，汉献帝无奈，只能颁布诏命，表示自己恳求让位于曹丕，但曹丕依然拒绝原因当然不是曹不说的自己“德薄恩寡”，只是故作姿态，因为上古虞舜也有三让天下之义。

于是乎，一次又次恳求禅让天下，曹丕一次次的故作姿态说担当不起，最后无论如何，曹丕都还是会接受禅让。

曹丕所继承的天下，东向兖州，徐州， 北至幽州、冀州，西到凉州，南至荆州北部等，是曹操生用血汗所打下的天下， 东有黄巾、吕布、陶谦，北有袁绍、乌桓及董卓余党，南有袁术、刘表，西有马超、韩遂、张鲁。

还有刘备、孙权、刘璋等人自立抵抗等，甚至夺走荆州南部及汉中，这些部分已被去掉。整个天下几乎为白手起家，一寸山河一寸血， 筚路蓝缕以启山林的精神，从无到有。

事实上，曹丕并不是从汉献帝手上篡夺城池，相反是曹家军团供给了十几年的汉室皇族。

所谓的汉朝天下，徒剩其名而不符实情，曹丕实际上是继承曹操的天下，而不是汉献帝的天下。虽美其名为汉天子，实际上没有人听命于汉献帝。

曹丕剧照

曹丕为了政治利益，让汉献帝一直活到老死。所谓禅让，不过是献帝与曹丕之间的一场政治闹剧。主角也好，配角也罢，都不能撕去那最后的一点点遮羞布。

不单是曹丕需要借禅让来堵住悠悠众口，就算是汉献帝，也必须就坡下驴，给自己找一个最后的虽然凄惨但至少比较安稳的归宿。