​诸子百家中最冷门的四家学派：名家，杨朱学派，农家，小说家。

诸子百家中最冷门的四家学派：名家，杨朱学派，农家，小说家。

诸子百家中像儒，道，墨，法，兵，医，阴阳，纵横等等，这些学派懂点历史，都耳熟能详，在各个影视作品，小说中出场率是极高的。这些学派属于诸子百家中第一梯队了。

第二梯队则是比较冷门的学派。有名家，杨朱学派，农家，小说。这些学派的作品流传下来的太少，甚至直接失佚了，其学派思想夹杂在其他作品中得以保留片缕。时至今日这些学派却大放异彩，尤其是名家，小说家。

诸子百家人物简要

当然了也有最最冷门的，这些最最冷门的，已经失传了，是书上连其学派名称也无从得知。毕竟在那个特殊的年代，特殊的环境，虽然名家高手辈出，惊世之才横行，春秋战国五百年战火纷飞，埋没焚毁了太多太多书籍史料。

首先介绍一下名家。

古代名家“辩者”以严谨逻辑思想而闻名。名家在中国开创了逻辑思想探究，包括对思想中最基本的元素 “实”与“名”和各命题关系的诠释。说白一点就是以逻辑缜密的语言斥驳别人的观点或者维护自己的观点。

他们总能找到别人语言的漏洞，必以此为支点撬动他们的言论，从而留下自己的观点。这点跟当今的键盘侠有极大类似。他们的站在道德的高处，或以法律，或以人情，或以性别等等不同高处与支点来立论。

名家代表人物有邓析，惠施，公孙龙三位名家。

邓析是春秋末期人，是名家倡始之人，与他同时代有法家先子产，儒家祖师孔丘。其观点思想散见与其他诸子作品中。其思想为“不法先王，不是礼义”意思就是不一味的以先王圣法为依据，也不一味的以礼仪之法按部就班。私自制定法律刻与竹简，并开坛讲法普法，教人如何用法律，故此后世戏称之为“春秋大律师”

惠施，即惠子。名家真正意义上的创派祖师。可惜著作已经失传。与道家庄周是好友，一生“相爱相杀”。也正因此，惠施一些言论及思想得以在《庄子》中散碎得记录并流传下来。

公孙龙，名家代表人物，诡辩第一人了。可以说抬杠界“扛把子”可以将白的说成黑的，语言逻辑严丝合缝，直接超脱现实的感性认知。其作品《白马非马》《离坚白》，离奇的言论，颠覆人思维认知，奇异至极。以其白马非马说打败孔子后人孔穿，后被阴阳家邹衍打败。

先秦诸子对名家绝大部分是不屑一顾的，对公孙龙也是不值争辩的态度。阴阳家邹衍说他“有害大道”，庄子说他“能胜人之口，不能服人之心”荀子说他“此惑于用名以乱实者也”

然而哲学史上，名家公孙龙却又非常重要。周昌忠《公孙龙子新论》把公孙龙的思想和西方哲学相比较，认为公孙龙“构造了一个相当丰富的关于语言本身的哲学理论”，并不比亚里士多德逊色。张远山在著作《寓言的密码》中认为，公孙龙开创了中国的理性学派的先河。但诸子百家都未能理解他的观点。

其次是杨朱学派

杨朱学派创始人顾名思义，就杨朱了。其观点“为我”“贵己”、“重生”、 的思想。杨朱学派的创始人。他的见解散见于《列子》，《庄子》，《孟子》，《韩非子》，《吕氏春秋》等。在战国时期，有“天下之言不归杨则归墨的现象 ，可见其学说影响之大。中国战国初期伟大的思想家、哲学家。

期主要作品主要见于《列子》。杨朱认为：“古之人，损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。”其言论过于惊世骇俗，其理想也过于想象化。受到历代口诛笔伐。

杨朱可以说是最早的也是真正的“精致利己主义这者”，不损一毫，不取一毛。

然后是农家学派

农家创始人许行。是战国时期诸子百家之一，也被称之为神农之学，这一学派主张世上男女都要亲自参加劳动，这样就可以不用刑罚政令而成治世，所以提出“贤者与民并耕而食，饔飧而治”。农家要求人人劳动的主张，体现了当时劳动者反对剥削的朴素愿望，但也存在绝对平均主义的缺陷。

先秦的农家的思想作品没有流传下来，也鲜有记载 。所以代表农家思想流于后世就了解得比较浅薄。故此后世眼中农家在诸子百家中知名较低。

秦汉以后农家代表作品就多了。如《氾胜之书》《齐民要术》《农书》《农政全书》《农桑辑要》包括《天工开物》等。当今天的农家代表人物，“杂交水稻之父”袁隆平，被称之为当代神农。

最后一个诸子百家之小说家。

关于诸子百家中的小说家，基本有素材补充。先秦诸子中没有任何关于小说家作品和人物的记载。故此小说家可能不是先秦诸子中的流派，可能是秦汉后的才有的百家流派之一。

而对于小说的记载是东汉班固《汉书·艺文志》，曰：“小说家者流，盖出于稗官；街谈巷语，道听途说者之所造也。”意思是：小说家所做的事以记录民间街谈巷语，并呈报上级等为主，然而小说家虽然自成一家，但被视为不入流者。

唯一有一个代表人物还是西汉时期虞初，此人是一个高产小说家了，作有《周说》493篇，原书早已失传。由于《周说》的失传，虞初在中国古典文学中的地位没有得到确立，仅见于书者唯《汉书·艺文志》而已。

即便如此，后人还是认可虞初对小说的贡献。谭正璧编撰并于1934年出版的《中国文学家大辞典》说：“书虽不存，但因之被推为古代小说作家”。后世称虞初为小说创作的鼻祖。《文选·西京赋》中张衡云：“小说百家，本自虞初。”

小说作为文学四大题材之一，也被称之为才子书，经过了近2000多年发展，于明清时代达到巅峰，于今时更是达到了前所未有的蓬勃旺盛的时期。网络小说与传统小说两大线路交相辉映，生机勃勃。