​海南岛“唐江山”事件,经专家考察排除人为扯谎

2025-06-20 22:54 来源:网络 点击:

海南岛“唐江山”事件,经专家考察排除人为扯谎

三岁小童突然“忆前世”

1979年,海南东方市感城镇一个普普通通的家庭里,三岁的唐江山冷不丁冒出一句话,把整个家都搅得不得安宁。“我不是你们的孩子,我前世叫陈明道,我爹叫三爹,家住儋州,离海不远。”

东方市离儋州有160公里远,一个三岁孩子怎么会知道那么远的地方,还一口咬定自己“前世”住在那里?还没等父母回过神来,更离谱的事发生了。唐江山张口就来了一串流利的儋州方言,那语调、那腔调,简直就像是从儋州土生土长的人嘴里说出来的。

东方市这边讲的是闽方言,跟福建话差不多,音调软绵绵的,带着点南方沿海的味道。而儋州的军话完全是另一回事,这是一种北方方言和当地土话混在一起的语言,听起来硬朗又粗犷,跟闽方言差得不是一星半点。家里人平时说话都是闽方言,唐江山从小听的、学的也都是这个,他压根没机会接触儋州话。

唐江山说完那几句话后,又低下头继续摆弄他的玩具,好像刚才那番惊人之语只是随口一提,没什么大不了。父母一开始被吓得够呛,尤其是听到他说“不是你们的孩子”时,脑子里闪过各种念头。可仔细一想,这孩子才三岁,能懂什么呢?可能是听谁瞎说了一通,自己学着胡编乱造吧。

东方市和儋州虽然都在海南岛上,但两地风俗习惯都不一样,平时也没啥来往,一个三岁小孩哪来的本事编出这么具体的故事?他们嘀咕了几句,觉得可能是孩子淘气在开玩笑,摇了摇头,过几天就把这事抛到脑后去了。

六岁再爆“前世细节”

1982年,唐江山已经六岁了,三年前那个三岁小孩随口说出的“前世”故事,在他嘴里变得越来越清晰,越来越具体。他提到,自己前世名叫陈明道,生活在儋州市新英镇黄玉村,那个年代正值动荡,村里经常因为地盘或恩怨发生械斗。

他还特别讲到,陈明道就是在一次这样的械斗中被人用刀砍死的,死的时候并不算老,留下了父亲陈赞英。唐江山讲这些时,语气特别认真,时间、地点、死因全都交代得一清二楚,甚至还提到械斗那天村里混战的情形,说是有好几伙人拿着刀棍打得不可开交。

家里人听着这些细节,开始觉得事情不太对劲。毕竟,一个六岁小孩,哪来的本事编出这么有条理的故事?更何况,他三岁时就说过类似的话,现在不过是把当初模糊的说法补充得更完整罢了。父母虽然觉得奇怪,但也没法给出合理的解释,毕竟这事听起来太玄乎,超出了他们日常生活的理解范围。他们商量了一下,觉得这孩子可能是听谁说过什么乱七八糟的事,自己添油加醋瞎编的。

可唐江山却不依不饶,讲着讲着,突然提出要去儋州“回家看看”。这话一出,家里人愣住了。东方市到儋州有160公里,路途不算近。父母犹豫再三,还是决定带他去一趟,看看他到底想干什么,顺便也验证一下他说的那些话到底是真是假。于是,一家子收拾了点东西,踏上了前往儋州的路。

重回儋州如回家乡

到了儋州市新英镇黄玉村,唐江山这个六岁的小男孩一下车,带着家人直奔村里走去。唐江山穿过几条小巷,走到一户人家门口停下来。那房子是村里常见的砖瓦结构,门前堆着些农具,看起来普普通通。

他敲了敲门,门开了,一个名叫陈赞英的中年男人走了出来。唐江山抬头一看,立马用儋州方言喊了一声“三爹”,声音清脆又响亮。陈赞英听到这声喊,手里的东西差点掉地上,整个人愣在那儿。

紧接着,唐江山又开口了,他说自己是陈明道,死后投胎到了东方市感城镇,现在特意回来找他。说完这些,他还走到院子里,指着周围的几个人喊出名字,那些都是村里的老邻居,年纪比陈赞英还大,有的头发都白了。他们听到唐江山喊自己的名字,先是一愣,随即围了过来,七嘴八舌地问他是谁家的孩子。

陈赞英这时才缓过神来,他仔细打量着唐江山。那时候,村里械斗频发,陈明道就是在一次冲突中被人用刀砍死的,死的时候才二十多岁,留下陈赞英孤零零一个人。唐江山说的那些细节,跟陈赞英记忆里的事完全吻合,比如械斗的起因是两村争水源,打起来后一片混乱,陈明道被砍中腰部,当场就没了气息。

唐江山甚至还提到,他“前世”死前最后一眼看到的是村口的那棵大榕树,这话一出,陈赞英眼眶都红了,因为那棵树确实就在村口,械斗那天他亲手把陈明道抬回来时经过那儿。村里的老人们听完,也纷纷点头,他们记得陈明道的样子,记得那场械斗的惨烈,有人甚至说,唐江山那双眼睛跟陈明道年轻时长得一模一样。

唐江山接着又认出了几个老邻居,比如一个叫阿旺的大爷,他以前常跟陈明道一起下海捕鱼,还有一个叫翠嫂的婶子,家里养了好几只鸡,陈明道活着时常去她家串门。这些人听唐江山喊出名字,都觉得不可思议,因为这孩子从没来过村里,却能把几十年前的事说得头头是道。

这些说法让村里人越听越信,不少人当场就认定,这个六岁的小男孩就是陈明道转世回来的。陈赞英最后拍板,把唐江山带回家,认下了这个“儿子”。

两个家,两份亲情

陈家对这个突然冒出来的孩子没有半点排斥,反而把他当成亲人一样接纳。陈赞英晚年孤身一人,日子过得清苦。唐江山的到来填补了这个空缺,陈家上下都把他当成了陈明道的延续。唐江山也从不推辞这份亲情,每次去儋州,他都帮陈赞英干些力所能及的活,比如挑水、劈柴,或者陪着老人晒晒太阳、聊聊往事。

随着年龄增长,唐江山的奔波变得更有规律。长大后,他学会了骑自行车,后来还会开简单的农用车,往来两地的次数也多了起来。陈赞英晚年几乎全靠他照料,尤其是在1990年代,老人家腿脚不便,连走路都困难,唐江山就经常请假从东方市赶过来,帮他洗衣做饭,甚至背着他去看病。

1998年,陈赞英去世了,享年不算太高,但临终前身边有唐江山守着,算是走得安稳。陈赞英去世后,陈家留下了一点房产,虽然不值多少钱,但在农村也算一份遗产。唐江山却没想要分这块家产,当时陈明道的堂弟陈军助还在世,家里条件也不宽裕,唐江山主动提出放弃继承权,把房子和地都留给了陈军助。

他说自己已经有东方市的家,这边的财产还是留给陈家的人更合适。这个决定传出去后,村里人交口称赞,说他年纪轻轻却懂事得让人感动。陈军助后来也一直把唐江山当亲人看待,两家关系反而因为这件事更近了一步。

媒体热炒与争议四起

唐江山和陈家的故事传开后,海南的本地媒体很快嗅到了新闻价值。从1980年代末开始,像《海南新闻节目》这样的栏目就陆续报道了这件事,尤其是到了1990年代,报道的频率更高了。记者们蜂拥而至,跑到东方市和儋州采访当事人,想挖出更多细节。唐江山每次面对镜头,都显得很自然,他那口流利的儋州方言成了媒体关注的焦点。

随着故事越传越广,质疑的声音也开始冒出来。一些黄玉村的村民在接受采访时提到,唐江山小时候可能并不是完全没接触过儋州的信息。比如,东方市感城镇曾有从黄玉村嫁过来的妇女,她们偶尔会回娘家,带些村里的消息回来。

唐江山三岁时会不会听过这些妇女讲的故事,然后记在了脑子里?这个说法一出,支持者们也不得不承认,这种可能性是存在的。毕竟,一个三岁小孩突然说出“前世”的事,很难让人相信他完全没受外界影响。专家们也加入了讨论,他们从科学角度分析,认为儿童的记忆很容易被暗示塑造,唐江山讲的那些细节,可能是在他六岁去黄玉村后,从村民的反应中慢慢补全的。

而且,早期关于这件事的报道全靠口述和文字,没有留下任何影像记录,比如唐江山三岁时说儋州话的视频,或者他六岁认人的照片,这让故事的真实性打了折扣。专家还指出,胎记和伤口重合也许只是巧合,毕竟胎记的位置在人体上分布有一定规律,跟特定伤口对上并不罕见。

媒体的报道让这件事成了海南岛上的热门话题,支持者和质疑者各执一词。到了1998年陈赞英去世后,媒体的关注度渐渐降了下来,但这个故事并没有被彻底遗忘。相反,它在海南民间流传了开来,有人拿它当奇闻讲给外地人听,有人则把它当成茶余饭后的谈资。

参考资料:[1]李书光.转世奇人[J].新长征,2007(19):